思维小说

第13章(第2页)

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buff叠加对她这样的麻瓜来说有没有用她不知道,但是好彩头和好寓意,谁不想要呢。

“你也买过?”

“我之前挺喜欢买这些的。”

话题其实只是引子,天南地北的聊天也不过想多了解一点心上人的想法。

对怀揣着心动的男男女女来说,不管多成熟,总会有想和喜欢的人多待一会的心思,谁也逃不掉这惯例。

从手串聊到玄学,方雯姝发问:“所以你们会相信神佛之类的存在吗?”

寂寞

方雯姝话音刚落,陈菲就立刻有了答案。

以广东福建为代表的华南沿海地区素来对佛教、道教、以及各类衍生的传统民间信仰有叩拜的文化。

每逢初一、十五、天公生,点香,上供,烧刈金,拜拜许愿,是陈菲从小到大习以为常的流程。

与其问相信与否,倒不如说,大部分闽地人可能从小就已经默认神其实存在。

陈菲想起小时候,她第一次在朋友家看鬼片。

十一二岁的年级,那时最流行日式恐怖,电影里方方正正的屋子里少有阳光,推拉门的衣橱容易出现异响,晃晃悠悠的吊扇不自觉地转动,似是而非玄之又玄的东西总是最让人忍不住多想。

再长大点,学生之间传阅诸如《故事会》之类的刊物,从天南地北搜刮来的奇闻逸事在比手掌大不了一点的泛黄薄纸张里叙事,她在里面看过某港富商的神奇发家史、东南亚的诡事、明星八卦合集。

在那个阶段,她确实靠影像和文字想象过另一个世界,也真切地感受过后怕。

也因此,心里发慌时,她总要跑到佛的龛像前,诚心诚意地求他们保佑,保佑她不做噩梦,不遇到乱七八糟的东西,还请菩萨顺便也保佑她健康、快乐、学习成绩好。

闽地人有句老话:“可以不信,不能不敬。”

也许长大后,唯物主义与对科学的学习拓宽了许多人的知识面和认知,但对各种神仙还是保持着敬仰与尊重。

不假思索的,陈菲说:“我信的。”

说这话的时候,她眼神和周子琛对视了。

周子琛但笑不语。

他只是留神桌上的所有对话,听到觉得有趣的回答时略微挑眉,夹菜、切肉的速度能从头到尾保持一致,让陈菲忍不住想到《间谍过家家》里的经典台词,“优雅,实在是优雅”

阿尼亚可爱。

他,呵,一股子装逼范。

但这次陈菲倒是没避开他的眼,似乎在笃定他会做出什么样的反应、说出什么样的回答。

他不喜欢这种明晃晃的观察,仿佛有人对他了如指掌。

你怎么敢说了解我?你真的了解我吗?你究竟有多了解我?你了解的是真的我吗?

被压抑的恼怒又一次从心底窜了出来。

老实说,从再次相遇开始,其实他也庆幸陈菲一开始的避之不及。

当初分手不算好看,时过境迁,再见面他只想把她当作普通朋友看待。

只是每次她的不自知亲昵都能把他弄得烦闷,他讨厌这样的熟悉,她根本没有对他熟到这样的地步,凭什么自以为对他如此了然?

在意已经超过他的预期。

可陈菲就是知道的,他就是这样的人。

即使他很难信她。

浸润在宗族错综复杂的关系中,没有真的佛或者神能帮他获得所有。

如果真有,那就是退出掌控权的信托分红,一辈子做逍遥的永远比不上弟弟的二代。

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